东西问频道-中国新闻网

“让美国再次伟大”？让别国四处爆炸

在人工智能、资本、美元等新变量加持下，美国正试图以更低成本、更高强度的方式，重塑其在西半球的支配秩序。

欧洲议会带上“滤镜”，看不见真实中国西藏

欧洲议会的抹黑与歪曲恰与现实相反。

百年中山装何以穿出“国潮”新生？

郑丽文同款的女版中山装赫然在列。

中外对话

“让美国再次伟大”？让别国四处爆炸

两位专家均表示，问题不只在于委内瑞拉本身，而在于“抓走一国总统”是否会成为一种被默许、被重复的手段。一旦这一先例被接受，国际政治中的安全感将被系统性侵蚀。

世界观

陈默：中泰布氏鲸跨境研究协作对全球生物多样性治理有何启示？

布氏鲸研究与保护的跨境协作，不仅为全球濒危物种的保护提供了宝贵经验，更以其实践探索，深刻揭示了构建全球生物多样性治理体系、迈向人与自然和谐共生的必由之路——超越国界、凝聚共识、科学施策，并在发展中保护、在保护中发展，最终实现全人类共同的、可持续的未来。

广角镜

短评：设立9年，“未来之城”何以雄安？

9年间，雄安新区实现了从“一块地”绘就“一张图”、再到建起“一座城”的蝶变。随着“未来之城”的崛起，作为重大的历史性战略选择，设立雄安新区对当下中国、甚至世界的示范意义也愈发明显。

黄河：如何解码东西方的菊花“花语”？

重阳节又称“菊花节”，中国是菊花的原产地。这种花卉在中国传统文化中具有怎样的象征意义？在跨文化交流中，东西方关于菊花的“花语”有何异同？在全球化背景下，它又如何成为连接世界的文化符号？北京林业大学园林学院教授黄河近日接受中新社"东西问"专访，讲述菊花在历史长河中的象征演变，探讨东西方文化对其“花语”的不同解读，以及这一文化符号的新意涵。

舆论场

周安庆：秦淮灯彩何以灯耀海内外？

“灯”与“丁”发音、字形相近，花灯有着“人丁”的文化象征。所谓“天上一颗星，地上一个人”，人们在元宵灯节期间通过星灯呼应、人文与自然有机相融，尽情地表达“万星烂天衢，广庭翻人潮”等天人合一、人神同乐的欢悦喜庆意境。

思享家

约翰·毕比：《易经》能缓解时代焦虑吗？

叔本华、康德等哲学家早已关注东方思想，尤其是莱布尼茨，他通过耶稣会士了解到《易经》后，发现其阴阳符号与他所研究的二进制算术之间存在共通之处，认为《易经》体现了人与自然、宇宙的和谐之道。

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